اجر ختم القران في شهر رمضان

تعتبر تلاوة القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك من الأعمال العظيمة التي يجني من خلالها المسلمون أجرًا عظيمًا، حيث تعتبر شفيعًا لهم في الآخرة. ورغم أن ختم القرآن في أي وقت من العام يعتبر عملاً مباركاً، إلا أن ختمه في رمضان له فضل أكبر، حيث يخصص المسلمون هذا الشهر للعبادة وتمجيد الشعائر الدينية. وفي هذا المقال نستعرض أهمية تلاوة القرآن الكريم في شهر رمضان.

ثواب ختم القرآن في شهر رمضان

تشهد أيام رمضان اهتمام المسلمين بعبادة الله والتقرب إليه بقراءة القرآن والصلاة والصيام وقيام الليل والدعاء وغيرها من الطاعات. وفيما يلي تفاصيل أجر ختم القرآن في شهر رمضان:

وفي هدي النبي صلى الله عليه وسلم تم التأكيد على فضل قراءة القرآن الكريم. وكان القرآن شفيعاً لأهله يوم القيامة، كما جاء في حديثه الشريف: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه). البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كالغيمين أو كالطير الطاهرة يتجادلان عن أصحابهما البقرة فإن قراءتها تفتح الباب والبركة بها وتركها حسرة ولا يتحملها إلا الأقوياء) (حديث صحيح).
وفي حديث آخر أشار النبي إلى أن الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. حيث يقول الصائم: “رب قد منعتني الطعام والشهوات في النهار فاشفعني فيه”. ويقول القارئ: “لقد منعتني النوم بالليل فاشفع لي فيه”. يقول الله تعالى: “فشفعوا له”.

فإذا انتهى من قراءة القرآن الكريم حصل القارئ على حسنة، وكل حرف قرأه يتضاعف بعشر أمثاله. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، ولا أقول: ألف حرف، بل ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف). (حديث صحيح).

من قرأ القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك نال الدرجات العلى في الجنة، حيث يضاعف الله أجره. عن النبي صلى الله عليه وسلم: (يقال لقارئ القرآن: اقرأ ورتل ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن راحتك عند آخر آية تقرؤها) . هذا حديث صحيح.
وتزداد منزلة الإنسان الروحية بقدر ما يقرأ القرآن وترتيله، وتتحدد درجته في الجنة على أساس آخر آية يقرأها.

حكم قراءة القرآن الكريم في شهر رمضان

ويستحب للمسلم أن يختم القرآن في شهر رمضان، لكن ليس بواجب. ومن لم يتمكن من ذلك فلا إثم عليه، ولكن يفوته الأجر العظيم. ختم القرآن في رمضان سنة نبوية، وقد علم سيدنا جبريل النبي قراءة القرآن في هذا الشهر.
ورغم أن ختم القرآن في رمضان أمر مستحب، إلا أنه ليس بواجب على المسلمين.
وكان الصحابة يحرصون بشدة على ختم القرآن في رمضان اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكان مجاهد يختم القرآن كل ليلة في شهر رمضان، وكان الشافعي يختم في هذا الشهر 60 مرة، وكان قتادة يختمه سبع مرات، ويقرأه في كل ثلاث ليال مرة واحدة، وكان علي الأزدي يختم القرآن. ذلك كل ليلة.

حقيقة دعاء ختم القرآن الكريم

ليس هناك دعاء مخصوص يجب أن يكون واجبا عند ختم القرآن، إذ لم يثبت عن النبي ولا عن أصحابه شيء في ذلك.
كما تم رفض صحة بعض الأدعية المنسوبة إلى ابن تيمية والتي تدعي أن فيها سحرا، ويمكن للمسلم أن يصلي ما شاء بعد ختم القرآن.
ولا يجوز استعمال عبارات أو كلمات معينة في الدعاء، ولا يجوز ادعاء أنها أمور مشروعة.
ولكن يمكن للداعي أن يقول دعاء عظيم عند ختم القرآن، مثل: “اللهم قلت وقولك الحق. أنت أصدق من يتكلم. نحمدك ونستعينك ونستغفرك ونتوب إليك ونؤمن بك ونتوكل عليك وندعوك بكل خير…”

الختم الجماعي ومشروعيته

تشير الختمة الجماعية إلى اجتماع الناس لقراءة القرآن بشكل جماعي، حيث يقرأ كل فرد جزءًا معينًا حتى ينتهي الجميع من قراءة القرآن.
إلا أن هذه الطريقة لا تعتبر من الأحكام الشرعية لختم القرآن. وإنما هو للتعليم أو الدراسة، ولا يحصل به أجر ختم القرآن.

حكم إهداء مكافأة ختم القرآن للآخرين

يصل ثواب العبادات المالية كالصدقة إلى الميت، وقد اتفق العلماء على ذلك. وقد جاء في حديث عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ما يرسم صورة واضحة لهذا الأمر.

وأما العبادات الجسدية عند الشافعية والمالكية فيرى أنها لا تصل إلى الميت، وأجاز أبو حنيفة وأحمد بن حنبل إعطاء الأجر للميت، كما يدل على ذلك حديث عبد الله بن العباس رضي الله عنهما، مما يدل على أهمية الصيام عن الأموات.