تفسير اية يوم يفر المرء من أخيه سورة عبس للشعراوي

تفسير الآية يوم يفر المرء من أخيه سورة عبس للشعراوي. يضم القرآن الكريم في طياته العديد من السور والآيات التي تحمل في طياتها العديد من المعاني والأحكام التي يعتمد عليها جموع المسلمين ويعتبرونها مرجعا إسلاميا لهم يبين لهم الحلال والحرام وأيضا ويبين لهم أمور دينهم وعقيدتهم. ومن ناحية أخرى فقد قام العديد من علماء الإسلام والمسلمين بالبحث والدراسة لآيات القرآن الكريم من أجل تفسيرها وتحديد المعاني التي تحتويها، في هذا المقال سوف نتحدث عن تفسير الآية يوم يفر الإنسان. من أخيه سورة عبس للشعراوي.

تفسير الآية يوم يفر المرء من أخيه سورة عبس للشعراوي

يعتبر علم التفسير من العلوم الشرعية الإسلامية الهامة المنوط بها مهمة تفسير وتوضيح معاني آيات القرآن الكريم، وما تحتويه من أحكام فقهية وقانونية، بالإضافة إلى بيان أسباب نزولها. الوحي، حيث أن سبب الوحي عامل مهم جداً في التفسير الصحيح لآيات القرآن الكريم. ومن هذا المنطلق سنتعرف على تفسير الآية يوم يفر المرء من أخيه سورة عبس للشعراوي كما يلي:

وبالرجوع إلى ما ذكره أهل التفسير في كتبهم في تفسير القرآن الكريم، فقد جاء تفسير الآية “يوم يفر المرء من أخيه” أي أن الناس عندما يحشرون إلى الله تعالى يوم القيامة يوم القيامة، فيهربون من كل من حولهم. وما هول وعظمة هذا الموقف والحدث المهيب وهو اللقاء مع الله عز وجل.
حيث يفر الإنسان من أقرب الناس إليه، أمه وأبيه وإخوانه وأقاربه وأصدقائه، خوفاً من الله عز وجل، وخوفاً مما سيواجههم أو ما قد يحدث لهم في هذا اليوم العظيم. وقيل إنه يهرب لأنه يعلم أنهم لا يستطيعون الدفاع عنه ولا ينفعون له شيئاً.

أنظر أيضا:

لماذا رتبت الآية الكريمة الأقارب بهذا الترتيب؟

وقد وردت آية الفرار من الأهل والأقارب في سورة عبس بنمط أو ترتيب معين، والآية هي: ({وَإِذَا جَاءَتْ الْصَّاخَةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأَخِيهِ). أمه وأبوه (35) وأصحابه وبنيه (36) لكل واحد منهم يومئذ شأن يغنيه (37) وجوه يومئذ ناشرة (38) ضاحكة وجوهٌ مستبشرة (39) يومئذٍ عليها غبار (40) ويغشيها الدهر (41) أولئك هم الكفار الفاسقون. وهنا يتساءل كثير من الناس عن سبب هذا الترتيب، وعليه:

والجدير بالذكر أن الله تعالى قد أورد هذا الترتيب في سورة عبس؛ لأن الإنسان عندما يريد أن يخلو بنفسه فإنه يرتب أقاربه ترتيباً تصاعدياً من الأقل منزلة ومرتبة إلى الأعلى منزلة، لأن الإنسان عندما يقرر الخلوة بنفسه فإنه يبدأ بالابتعاد تدريجياً عن الناس من أبعدهم وأقلهم منزلة، ومن منزلته على قلبه إلى أقربهم منزلة في قلبه. ولهذا ذكر الله تعالى الأخ أولا، لأنه أقل صلة وأبعد من العبد. وهذا خلاف ما ذكره الله تعالى في سورة المعارج حيث قال:
{ فيرونهم المجرم يريد أن يفتدي من عذاب يومئذ بنيه * وصاحبه وأخيه * وأهله الذين يؤويونه * ومن في الأرض جميعا فيرزقه * أنقذه } أي: يريد الإنسان إذا جاءه العذاب أن يفدي نفسه الأقرب إلى قلبه، أي أهله أولا.

لماذا لم تذكر الأخت في الآية يوم يفر الرجل من أخيه؟

بعد التعرف على التفسير الصحيح للآية السابقة قد يتساءل الكثير من الناس: لماذا لم تذكر الأخت في الترتيب السابق من الأقارب الذين يبدأ الفرار منهم يوم القيامة؟ ومن الجدير بالذكر أن كل آية من آيات القرآن الكريم تحمل في طياتها إعجازاً لغوياً أو بيانياً أو عددياً أو أي نوع من أنواع الإعجاز، وهنا الحكمة أو السبب من عدم ذكر الأخت في هذه الآية هو:

ولأن مسؤولية الأخت غالبا ما تقع على عاتق والدها أو زوجها، فإن الروابط التي تربطها بالأخ تكون أضعف وأبعد من غيرها من الأقارب.

أنظر أيضا:

خلاصة ما تقدم: سبق أن عرضنا تفسير الآية يوم يفر المرء من أخيه سورة عبس للشعراوي، حيث اهتم الكثير من الناس بالتعرف على المعاني والدلالات التي تحملها آيات السورة. القرآن الكريم يحمل في داخلهم، بالإضافة إلى الأجر الكبير الذي يناله الإنسان نتيجة البحث والتعلم عنهما، فيبحثون عنهما. علوم الشريعة الإسلامية.